Laten we eerst kijken waar boerka vandaan komt:
Burka was vroeger een kledingsoort die haremvrouwen van de Afghaanse koningen droegen om hun schoonheden van de lokale bevolking te verbergen, wanneer zij de stad in moesten.
İn de loop van tijd heeft deze kleding de aandact getrokken van de sociëteit van toen en uiteindelik droeg bijna iedereen een boerka in de Afghaanse steden. Echter in de dorpen en relatief kleine woonplaatsen op het platteland was het niet echt in trek.
Maar u weet, niets is eeuwig. Na vele decennia had boerka dan ook zijn tijd gehad en plaats moeten maken voor andere kledingsoorten.
Echter wanneer er oorlogen en/of onlusten uitbraken in het land en (zoals het nog steeds overal op ons planeet gebeurt) de vrouwen daar (seksueel) slachtoffers van werden, legden bepaalde conservatieven dit in verband met het niet dragen van boerka’s en vormde boerka weer (geleidelijk) het straatbeeld van Afghanistan. Daar vanuit verspreidde de gewoonte zich in vele andere (- met name) moslimlanden.
Derhalve het beschouwen van boerka als kenmerkende kleding van de moslimvrouw is niet terecht. Zelf ben ik moslim en in Islam is “het overdrijven” (- waar het ook om gaat) absoluut verboden (m.a.w; haraam). Overdrijven in schoonheid (- het schoon zijn van je zelf, je kledingen, je huis, etc.) en in het gebruik van onze mogelijkheden (- bv. het te veel uitgeven voor feesten , onnodig hoog gebruik van water en energie, e.d.) kunnen als enkele van vele voorbeelden worden genoemd.
Wellicht ten overvloede moet ik zeggen dat je niet persé een boerka hoeft te dragen,wanneer je als moslimvrouw je bedekken wilt. Hedendaagse mode biedt meer dan genoeg mogelijkheden in het dragen van lichaamsbedekkende kleding. Als u gewoon “tesettur” (uitraard zonder aanhalingstekens) intypt bij google afbeeldingen, zult u vele voorbeelden zien.
Zoals u op de video heeft gezien, wil de jongeman zijn vrouw (of zus?) niet laten interviewen.
Natuurlijk mag een moslimvrouw haar gezicht openen, laat staan niet praten. Dit is zelfs nodig om eventuele idenditeitstwijfels definitief te verbannen. In het verleden kwam het immers vaak genoeg voor dat mannen, gehuld in boerka’s allerlei kattenkwaad uithaalden. Ik vermoed (wellicht ten onrechte) dat de desbetreffende dame de taal niet (goed) beheerst.
Islam is, net zoals het christendom, verspreid over een grote oppervlak en is het geloof van vele volkeren. Uiteraard zijn er ook in Islam verschillende stromingen en veel dingen die betrekking hebben op geloof worden dan ook verschillend geinterpreteerd. Het (hier en daar) steeds naleven van bepaalde pre-islamitische tradities (ook al zijn ze vaak onislamitisch) en dat ze ook nog eens worden toegeschreven aan Islam, speelt hierbij ongetwijfeld een grote rol.
Het besnijden van meisjes die vooral in Djibuti, Somali en Soedan nog steeds voorkomt en waarmee Ayaan Hirsi Ali destijds veel stof deed opwaaien is één van deze misopvattingen over de Islam, en is, zover ik het weet in bijna alle (moslim)landen officieel verboden. Dit behoort ook tot één van de vele pre-islamitische tradities van de bevolkingen aldaar en is een menselijke drama van ongekende omvang.
Verder vind ik het zeer betreurenswaardig dat de westerse pers dit soort zaken steeds vanuit een bepaalde perspectief kijkt en nauwelijks plaats maakt voor geleerden en critici. Zo is het geen wonder dat het moslimbeeld van veel mensen slechts uit boerkadragende vrouwen en Taliban bestaat, welke overigens een gunstig instrument van de VS is.
Reacties (1)